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一 、由來 :
- 相傳有一年福建某地居民準備興建廟宇供奉王爺,沒想到動土時驚動了蜈蚣精,地方上從此不得安寧,王爺盛怒之下,施展法力收服了蜈蚣精,蜈蚣精因此成為王爺的部將,時常代表王爺出巡,後來終於得道升天,成為「百足真人」。
- 蜈蚣陣,亦稱蜈蚣棚、蜈蚣坪、蜈蚣閣,金門地區稱為蜈蚣座,為台灣與閩南廟會重要藝陣之一。
二、 成員 :
- 蜈蚣陣又稱百足真人陣,為曾文溪流域信仰的一大特色,是所有藝陣的開路先鋒,分為三十六人、七十二人、一佰零八人陣。
三、服裝 :
- 蜈蚣陣是由九至十一歲共三十六個兒童所組成,每位必須身著古裝,畫著古代歷史人物的臉譜,坐在特製的蜈蚣陣車上,隨著陣頭四處表演。
兒童坐在蜈蚣陣車上
四、 分佈 :
- 目前台灣蜈蚣陣最盛行的區域主要在西南沿海一帶,在學甲區學甲香、佳里區蕭壟香、麻豆區麻豆香、西港區西港香、台南市安南區土城香中固定出現,成為台灣西南五大香科最主要的標誌。
五、 表演內容:
- 扮相的內容與當日「出香」的方向有關,如:薛仁貴征東、薛丁山征西、羅通掃北、南遊記等。
六、功能:
- 鄉民都相信,百足陣具有趨邪怯魔,清淨鄉里的功能,當蜈蚣陣出巡時,都會準備好祭品在路旁祭拜,甚至是躦過百足真人的腳底,祈求消災解厄。
- 在台灣民間信仰中,蜈蚣陣具有驅邪除魔、祛災保境、開路解厄的法力。
七、 其他:
- 蜈蚣陣在民俗研究上,有歸類於陣頭者,亦有歸類為藝閣者,於各地廟會間定位亦有所不同。
- 「蜈蚣陣」屬於「文陣/化妝遊行陣頭」,是不歌不舞,純以裝扮沿街遊行的民俗藝陣,後場或使用樂器伴奏。
- 蜈蚣陣一般作蜈蚣造型,亦有採「龍頭鳳尾」造形者,則稱「龍鳳閣」、「龍鳳棚」、「龍閣」。
- 傳統蜈蚣陣的行進方式,是由多位壯丁用肩膀力量扛抬,在田間或村內緩慢前進,大部分的蜈蚣陣都已改為裝輪推動。
裝輪推動
- 扮相皆為歷史人物,或者武將、神將、仙佛等扮像。
小朋友的武將 神將 仙佛扮像
影片觀賞:
資料來源:http://www.youtube.com/watch?v=7HFpSMKV2g4
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%9C%88%E8%9A%A3%E9%99%A3
http://water.tacocity.com.tw/S/A15.htm
http://words.chinese-linguipedia.org/viewtopic.php?f=4&t=29345
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