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一、由來 :
- 十二婆姐陣,是臺灣的神明中主司人間「生育」的「註生娘娘」與「臨水夫人」廟衍生出來的藝陣,具有保宅安產、收驚護嬰、驅煞等作用。團員組成除了十二宮婆姐角色外,還有「婆祖囝」及「婆姐母」。
二 、 成員:
- 成員分別是:總管大娘、二官黃鷥娘、三宮方四娘、四宮柳蟬娘、五宮陸九娘、六宮宋愛娘、七宮林珠娘、八宮李枝娘、九宮楊瑞娘、十宮董仙娘、十一宮何鶯娘、十二宮彭英娘。外加「婆祖囝」及「婆姐母」。
圖中藍色長衫為婆姐母
三、 服裝 :
- 十二婆姐的裝扮,都是臉上戴著水黑色髮髻的面具,其中除了婆姐母身著藍色的長衫外,其餘十三人都上身著紅色花布大陶衫、下著古式長裙,右手撐著傘。
上身紅色花布大陶衫,下著古式長裙,右手撐傘
四 、禁忌:
- 演員則悉為男性,蓋傳統社會中女性不得參與公共事務;其次女性因生理因素,在民俗觀念裡被認為是「不潔」的。而婆姐陣是宗教陣頭,當然也不准女性參與,所以婆姐就由男性來反串,從而反映出面具底下真實身分與所扮婆姐的神祈腳色的不同屬性。
五 、 分佈:
- 十二婆姐陣在臺灣並不普遍,僅見於臺南縣新營、麻豆、六甲、學甲和高雄茄萣數團而已。
六、表演形式
- 演出十二婆姐陣時,婆姐身穿大紅鳳仙裝,戴白手套,左手撐傘,右手持扇,並戴著婆姐面具沿街遊行;其表演都是以「落地掃」踩街方式遊行,由陳大娘領陣,以排隊行走和繞圓圈行進兩種陣式前進,後場則以扁鼓敲打控制舞步;婆姐囝則來回穿梭其間,尋找母親,扮演逗趣串場的腳色;而婆姐母則身穿藍色婦裝,手執拐杖、肩扛黑傘,吊包袱,隨陣追趕、照顧調皮的婆姐囝,表現出生動活潑的氣氛。
- 遊行表演時成一路縱隊,定點表演時自由自在,隨著鑼鼓樂聲起舞,誇張地扭扭擺擺,而眾婆姐母與婆姐囝一對「媽孫仔」穿越在眾婆姐中沿途製造笑料。
七、功能 :
- 十二婆姐並沒有繁複的臉譜,通常其面具臉部全部畫上白色,兩頰再塗上腮紅而已,可說是一種簡單的化妝遊藝陣頭,表演的繁複性和藝術性都不高;然而據說十二位婆姐不但可治婦女百病,還分別職司幼兒衣、食、住、行、驚嚇、夜哭和病痛等問題。
- 民間俗信婆祖有宗教上的壓勝作用,許多老人家都把小娃兒抱上去讓婆祖摸個頭,據說這樣能使「歹育飼」的孩子,平安健康,若是「好育飼」的娃兒則能錦上添花,變得更乖巧、聰膽明。
影片觀賞:
資料來源:http://192.192.169.112/93/1170594/acrobatic/twelve_wowen_and_sister.html
http://www.youtube.com/watch?v=BvVFRiHb5Z0
http://www.taipei.gov.tw/ct.asp?xItem=1932284&CtNode=42997&mp=100021
http://tiscsvr.tbroc.gov.tw/photo.asp?phrfnbr=7877
http://waknow.com/wp-content/uploads/2011/06/album.blog_.yam_.com_.bigbirdhang.jpg
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