逗陣來七頭

一 、由來:

• 布馬陣，又稱「竹馬兒」、「竹馬燈」、「跳馬燈」、「馬兒燈」，客語稱「牽布馬」，是從竹馬戲演變而來的。

• 臺灣有關布馬陣的最早記載中，〈臺灣歷史札記〉一書曾經提到：清順治十八年何斌等乘元宵之夜，各處張燈結彩，君趁「竹馬戲」等技藝的熱鬧時機，逃出荷蘭殖民者占領的臺灣，到廈門叩見鄭成功的史事。

二 、分佈: 

• 布馬陣在宜蘭堪稱普遍，盛時有4、5團，大都與林榮春有關，被稱為宜蘭布馬陣的祖師爺，其多元取材的性格，將傳統注入新意，使其布馬陣頭技藝展現充沛的民俗活力。

三 、成員: 

• 該陣主要角色為狀元郎，其他成員有馬伕與侍衛，人數少則兩名多則九位。

 圖中為狀元郎跟侍衛

四、服裝: 

• 狀元郎身穿大紅袍，戴烏紗帽，腰繫布馬手執馬鞭。

• 「馬僮」的裝扮花色不一定，以動作靈活的服裝為主。馬僮看似小腳色，其實他是布陣的靈魂人物，乍看好像陪侍著狀元老爺馬後跑，事實上狀元可被他得團團轉，喘著大氣。

 五、 表演形式:

• 布馬陣係以落地掃形式演出，戲碼大都以「狀元遊街」、「傻太（縣老）爺出巡」， 「騎馬探親」，這是滑稽逗趣的形式演出，一上場就會引起觀眾哄堂大笑。另有「困塘」、「洗馬」、「弄七寸」、「過椅橋」等，則以雜耍與特技為主，全賴紮實的功夫為基礎，尤其是馬僮跳躍翻滾，沒有強有力的體能來支撐，那是無法勝任。

六、禮俗:

• 布馬鎮遶境遊行途中，遇廟要拜廟。

 七、 其他:

• 除了廟會外，布馬陣也常在節慶時挨家挨戶表演，象徵狀元及第、吉祥如意。

• 「狀元」或「縣太爺」身穿大紅色官袍「騎」的布馬，是以竹藤為骨架，上紙、布後再加以彩繪。

• 「馬兒」攔腰切成兩段，中間有個架子套在狀元肩膀上，「馬」的頭半段就在「騎馬」的狀元前面，尾部在後面，馬兒登場奔馬四條腿懸空抖動，著力的是狀元的兩隻腳。

• 早期的「布馬」，以竹子為馬的骨架，再糊上經過彩繪的紙為馬身。後來因為紙容易破損，而改為布製的，骨架也用藤條。

影片觀賞:

資料來源:http://192.192.169.112/93/1170594/acrobatic/cloth_hourse_team.html

             http://www.youtube.com/watch?v=HW5kEzlbL6Q

             http://www.sses.tn.edu.tw/hometown/images/buma.jpg

             http://content.edu.tw/local/mauli/chushin/5/3g.htm

             http://web.hach.gov.tw/boch/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&caseId=GE09703000012&version=1&assetsClassifyId=4.1

             http://library.taiwanschoolnet.org/gsh2006/gsh4345/top.htm

             http://www.ihakka.net/hv2010/12caci/2mon-4/1m2.html