逗陣來七頭

一、 由來:

• 經常能在臺灣南部廟會中見到的「公揹婆」，最早的起源可上溯至宋代以前的民間百戲。在孟元老《東京夢華錄》中記載，宋徽宗曾與眾臣在瓊林苑寶津樓進食，並觀看諸軍在樓下呈現的民間百戲，其中的「村夫背夫」就是和「公揹婆」相似的表演形式。

• 在臺灣，傳說在光復初期即有許多走江湖的街頭賣藥商人，其中有個賣「種子丸」的獨行客就以扮演「公揹婆」著名，此後，在各種文化活動或遊藝表演中就常見「公揹婆」的出現了。

二、 成員: 

• 公揹婆由一人扮演兩種角色，做出老公揹老婆的樣子，前面的老公是假人，後面的老婆才是真人，但通常也都是由男性所裝扮，與「雙生仔陣」類似，都是使用障眼法來娛樂觀眾。

三、 服裝

• 頭戴老人帽、身穿黑藍色衫，雙手反揹，在脖子上還繫領結的「老囝婿」，背上背著頭繫珠花黑巾、身穿鳳仙裝、臉塗脂粉、雙手攀住老公雙肩的「老三八」；假的老公身，真的老公腳，真的老婆身，假的老婆腳。

四 、表演形式:

• 公揹婆沒有固定的規矩與配樂，全靠表演者自己的創意發揮，或進或退，或扭或擺，都是以幽默好笑，嘻逗小孩和觀眾為目的。

五、分佈:

• 台灣南部廟會多的地方較常見。

六、 其他:

• 公背婆的台語直譯叫做-公央婆，央就是背的意思。但是當時公揹婆有音樂伴奏，今日的公揹婆則都是單獨演出，而無音樂相伴，單純以肢體動作來吸引觀眾的目光。

• 公揹婆的表演道具相當簡單，它由一人分飾兩角。

• 公揹婆又稱「公婆陣」，亦稱「翁婆陣」，是一種一人成陣的陣頭，一般認為是源自於中國的「老背少」。

 影片觀賞:

資料來源:http://kn.ncfta.gov.tw/NCFTA/cca/show_node.jsp?id=5.2.1.10&rid=5

             http://www.youtube.com/watch?v=Di9wFgWWN6g

             http://www.boco.com.tw/DesignElementData.aspx?ItemID=841

             http://waknow.com/?p=3181